佛学大辞典

p1255
瑜伽八十一卷十五页云：四者、置记。由四因缘，默置而记。谓无体性故。甚深等故。此广如前思所成地，已说其相。又如有问：如来灭后，为有无等？此于世俗、及胜义谛、所有理趣，皆不应记。是故说彼名为置记。此中如来、约胜义谛，非有性故；不可记别。约世俗谛，所依、能依、道相违故；彼果永断，不成实故；亦不可记如来灭后是有无等。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 义龙 , 一镞 , 贻 , 义天 , 伊兰 , 贻赠 , 异傥 , 伊途 , 遗我 , 异朕 , 抑留 , 译之 , 殷殷 , 易挂子名 , 夤晡 , 奕奕 , 饮光 , 谊猾 , 隐居 , 翳 , 印客 , 臆 , 应化非真佛 , 因道德经 , 应缘而化物 , 茵 , 婴儿 , 音声佛事 , 璎珞花发 , 膺门 ,