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对治修

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1291
瑜伽六十七卷二页云:云何对治修?谓于厌患对治,或断对治,或持对治,或远分对治,作意思惟,诸所有修;名对治修。此中厌患对治者:谓一切世间善道。除诸无量,及余行者,游戏神通所引作意。断对治者:谓缘真如为境作意。持对治者:谓此后得世出世道,若解脱道。远分对治者:谓烦恼断已;于对治道,更多修习。或多修习上地之道。复有差别。谓闻思修道,名厌患对治。出世间道,名断对治。此果转依,名持对治。世间修道,名远分对治。
二解 如四种修中说。
三解 如四修中说。
四解 显扬十六卷二页云:九、对治修。谓思惟修习厌坏对治、断对治、持对治、远分对治。是名对治修。此中闻思所生道,是厌坏对治;出世间道,是断对治;彼果转依,是持对治;世间修慧道,是远分对治。
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