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离喜

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1424
大毗婆沙论八十一卷一页云:离喜者:问:得第三静虑时,总离第二静虑诸有漏法;何故但说离喜耶?答:以喜为上首,总离第二静虑诸有漏法;故偏说喜。复次以喜难断,难破,难可越度,故偏说之。复次以喜多诸过患,炽盛坚牢,是故偏说。复次以喜离第二静虑染时,极为障碍,系缚留难;如暴狱卒。故偏说之。复次诸瑜伽师,专为对治喜故,修第三静虑。是故偏说。复次诸瑜伽师,憎厌喜故,总舍第二静虑;故偏说之。复次喜、上地无;余法、容有;故偏说喜。由如是等种种因缘,唯说离喜。
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