佛学大辞典

p1449
俱舍论九卷十一页云：已至三和，未了三受因差别位；总名为触。
二解 大毗婆沙论二十三卷十三页云：云何触？谓眼等根、虽能与触作所依止；而未了知苦乐差别。亦未能避诸损害缘，触火触刀食毒食粪；食淫具爱，犹未现行；是触位。
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