佛学大辞典

　　二十一祖婆修盘头尊者，罗阅城人也。姓毗舍佉，父光盖，母严一。家富而无子，父母祷于佛塔而求嗣焉。一夕，母梦吞明暗二珠，觉而有孕。经七日，有一罗汉名贤众至其家，光盖设礼，贤众端坐受之。严一出拜，贤众避席，云：「回礼法身大士。」光盖罔测其由，遂取一宝珠跪献，试其真伪。贤众即受之，殊无逊谢。光盖不能忍，问曰：「我是丈夫，致礼不顾，我妻何德，尊者避之。」贤众曰：「我受礼纳珠，贵福汝耳。汝妇怀圣子，生当为世灯慧日，故吾避之，非重女人也。」贤众又曰：「汝妇当生二子，一名婆修盘头，则吾所尊者也。二名刍尼。﹝此云野鹊子。﹞昔如来在雪山修道，刍尼巢于顶上，佛既成道，刍尼受报为那提国王。佛记云：‘汝至第二五百年，生罗阅城毗舍佉家，与圣同胞。’今无爽矣。」后一月，果产二子。尊者婆修盘头年至十五，礼光度罗汉出家，感毗婆诃菩萨与之授戒。行化至那提国，彼王名常自在，有二子：一名摩诃罗，次名摩拏罗。王问祖曰：「罗阅城土风，与此何异？」祖曰：「彼土曾三佛出世，今王国有二师化导。」王曰：「二师者谁？」祖曰：「佛记第二五百年，有二神力大士出家继圣，即王之次子摩拏罗，是其一也。吾虽德薄，敢当其一。」王曰：「诚如尊者所言，当舍此子作沙门。」祖曰：「善哉！大王能遵佛旨。」即与授具，付法。偈曰：「泡幻同无碍，如何不了悟，达法在其中，非今亦非古。」祖付法已，踊身高半由旬，屹然而住。四众仰瞻虔请，复坐跏趺而逝。荼毗得舍利，建塔。当后汉殇帝十二年丁巳岁也。
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