佛学大辞典

　　东京普净院常觉禅师，陈留李氏子。初访归宗，闻法省悟，遂求出家。未几，归宗将顺寂，召师抚之曰：「汝于法有缘，他后济众人，莫测其量也。」仍以披剃事，嘱诸门人。师至唐乾化二年落发，明年纳戒于东林寺甘露坛。寻游五台山，还上都，于丽景门外独居二载。间有比邻信士张生者，请师供养。张素探玄理，因叩师垂诲。师乃随宜开诱，张生于言下悟入。设榻留宿，至深夜，与妻窃窥之。见师体遍一榻，头足俱出。及令婢仆视之，即如常，倍加钦慕。曰：「弟子夫妇垂老，今愿割宅之前堂，以裨丈室。」师欣然受之。至后唐天成三年，遂成大院，赐额曰普净。师以时机浅昧，难任极旨。苟启之非器，令彼招谤讟之咎，我宁不务开法。每月三八施浴，僧道万计。师尝谓诸徒曰：「但得慧门无壅，则福何滞哉？」一日，给事中陶谷入院，致礼而问曰：「经云，离一切相则名诸佛。今目前诸相纷然，如何离得？」师曰：「给事见个甚么？」陶欣然仰重。自是王公大人，屡荐章服师号，皆却而不受。以开宝四年十二月二日示疾，十一日告众。嘱付讫，右胁而化。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 不乐 , 不还果 , 不信 , 不律仪业 , 不还果补特伽罗 , 不行现观 , 不染污 , 不还果者 , 不与 , 不忍 , 不与取者 , 长时差别 , 不圆满 , 超一切识无边处 , 不正知 , 超一切种空无边处 , 不知言知 , 超一切种无所有处 , 不作意 , 超诸色想 , 惭 , 嗔 , 策心者 , 瞋 , 差别 , 瞋恚 , 缠 , 瞋恚盖 , 谄 , 成就 ,