佛学大辞典

[出大乘广五蕴论] 蕴者积聚之义。谓众生由此五法积聚成身。复因此身积聚有为烦恼等法。能受无量生死也。亦名五阴者。阴即盖覆之义。谓能盖覆真性也。翻译名义云。积集有为。盖覆真性。是也。一色蕴色即质碍之义。谓眼耳鼻舌身诸根和合积聚。故名色蕴。二受蕴受即领纳之义。谓六识与六尘相应而有六受。和合积聚。故名受蕴。(六识六尘六受者。眼识受色尘。耳识受声尘。鼻识受香尘。舌识受味尘。身识受触尘。意识受法尘也。)三想蕴想即思想之义。谓意识与六尘相应而成六想。和合 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 欲界三欲 , 欲界系 , 假 , 假有 , 假我 , 假和合 , 假法 , 净月 , 净天眼 , 净色根 , 净行者 , 舍心 , 舍受 , 舍念清净地 , 舍滥留纯识 , 贪心所 , 贪欲 , 贪缚 , 清净 , 清净识 , 清辨护法空有之争 , 眼根 , 眼识 , 执 , 执受大种因声 , 习所成种 , 习气 , 众生 , 众同分 , 救 ,