佛学大辞典

当云葬龙耳，盖有其缘。西晋文帝璞郭为人相墓地，遂微服观之，谓主人曰：“此葬龙角当灭族，何为葬此？”主人曰：“郭璞云此是龙耳，三年当有天子至。”帝曰：“出天子耶？”主人曰：“非出天子能致天子也。”《传灯》作“吕才葬虎耳”亦非也。○吕才，唐博州清平人也。官至太常丞，善阴阳术数，尝撰《卜宅篇》，凡七章，甚祛俗执因，附一二于下：其六曰“且人有初贱而后贵，始泰而终否者。子文为令尹，仕三而巳展禽三黜于士师，彼家墓巳定，而不改，此名位不常，何也？故知荣辱升降，事关诸人，而不由葬也。世之人为葬巫所欺，悉擗踊茶毒，以期微幸，由是相茔陇，希官爵，择日时，规财利，谓辰日不哭，欣然而受吊；谓同属不得，临圹吉服，避送其亲。诡斁礼俗，不可以法也。”诡，过委切，诈也。斁，音亦，猒也。

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