佛学大辞典

“楚王夫人尝夏乘凉，抱铁柱感孕，后产一铁，楚王令干将铸以为剑。三年乃成双剑，一雌一雄。干将密留雄，以进雌于楚王，王閟于匣中，常闻悲鸣，王问群臣，臣曰：“剑有雌雄，鸣者忆雄耳。”王大怒，即收干将杀之，干将知其应，乃以剑藏屋柱中，因嘱妻莫耶曰：“日出北户南山，其松松生于石剑在其中。”妻后生男，眉閑尺，年十五问母曰：“父何在？”母乃述前事，久思惟剖柱得剑，曰：“夜欲报楚王。”王亦慕觅其人，宣言有得眉閑尺者厚赏之，尺遂逃，俄有客曰：“子得非眉閑尺耶？”曰：“然。”客曰：“吾甑山人也，能为子报父仇。”尺曰：“父昔无辜枉被茶毒，君今惠念何所须耶？”客曰：“当得子头，并子剑。”尺乃与剑并头，客得之进于楚王，王大喜，客曰：“愿烹之。”王遂投于鼎，客绐于王曰：“其首不烂。”王方临视，客于后以剑拟王头堕鼎中，于是二首相啮。客恐尺不胜，乃自刎以助之，三头相啮，寻亦俱烂。”见《孝子传》。绐音待，欺也。

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