佛学大辞典

台宗教学入十乘观法前加行之二十五方便，五科中之第四。指调节饮食、睡眠（此二种属定外之外调）、身、息、心（此三种乃入定时之内调）等五事。又称调五法。即：

1.调节饮食：谓食若过饱，则气急身满，坐念不安；食若过少，则身羸心悬，意虑不固；食秽浊物，则心识惛迷；食不宜于身，则引发宿疾，故饮食当慎，不饑、不饱，调和适当。

2.调节睡眠：眠若不全，则心神虚恍；眠若过多，则废修行，空丧功夫，沉没善根，故戒眠当慎，不节不恣。

3.调身：身姿势要正，无论半跏趺坐、全跏趺坐，必顺坐法规定调身，使之不宽、不急。

4.调息：调和气息，远离风、喘、气三种不调相，绵绵若存若亡，使不涩不滑。

5.调心：指调伏乱念，若心沈，念应止鼻端；或心浮，则安心向下，使其不沈不浮。

调和五事，如世间陶师之制造众器，首先调和陶土，使其不强不软，再取造器物。有志于十乘观法之修行者亦然!首先调和五事使生三昧，继而达其生慧为旨趣!

［摩诃止观卷四上、卷四下、止观辅行传弘决卷四之一、释禅波罗密次第法门卷二、法界次第初门卷上之上］

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