佛学大辞典

又云废迹立本。台宗本门三喻之一，法华十重显本之第二。谓废伽耶始成之迹，显久远实成之本；此为破众生近执，使其生远智而立。佛陀于“尔前”及“法华迹门”时，未言寿量久远义，故众生皆以佛陀为伽耶始成之新佛。至说‘法华经’寿量品时，始说成佛，已无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫，犹如花落莲成，令众生伽耶始成之近执醒悟，永显久远实成之本佛。

又尔前，指佛说‘法华经’以前，法华迹门指‘法华经’二十八品中，以方便品为主之前十四品；而以寿量品为主之后十四品，称为法华本门。

‘法华玄义’卷九下（大正三三·798C）：废迹显本者，亦就说法。昔为五浊障重，不得远说本地，但示迹中近成，今障除机动，须废道树王城迹中之说，皆是方便。执近之心既断，封近之教亦息。

如来常于娑婆世界说法教化，亦于百千万亿那由他阿僧祇国，导利众生!即是废一期之迹教，显久远之本说。［法华玄义释签讲义卷七、天台四教仪集注卷上］

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