佛学大辞典

又称三十三应化身。即观世音菩萨，为摄化普益而示现三昧中之三十三种化身。此系‘法华经’观世音菩萨普门品所举。其顺序为：

1.佛身，2.辟支佛身，3.声闻身，4.梵王身，5.帝释身，6.自在天身，7.大自在天身，8.天大将军身，9.毗沙门天身，10.小王身，11.长者身，12.居士身，13.宰官身，14.婆罗门身，15.比丘身，16.比丘尼身，17.优婆塞身，18.优婆夷身，19.长者妇女身，20.居土妇女身，21.宰官妇女身，22.婆罗门妇女身，23.童男身，24.童女身，25.天身，26.龙身，27.夜叉身，28.乾闼婆身，29.阿修罗身，30.迦楼罗身，31.紧那罗身，32.摩睺罗伽身，33.执金刚身。

‘补陀落海会轨无上记’中，长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身，婆罗门妇女身等四妇女身，而代以人身、非人身、妇女身、童目天女身。‘大佛顶首楞严经’卷六则无毗沙门天身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门妇女身、迦楼罗身、执金刚身等七身，而另加四天王身、四天王太子身、女主身、人身、非人身，又将辟支佛身分为独觉身、缘觉身。

另于梵文及西藏文之‘法华经’则仅举出十六身。‘法华经’卷七，妙音菩萨品亦揭出妙音菩萨有三十六应身，而梵文及藏文皆仅举出三十三身。

［大萨遮尼乾子所说经卷十、观音义疏卷下、法华玄论卷十、法华义疏卷十二］

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