佛学大辞典

读音：[pang2 jian1 ji1 hua4 zhi1 yi4]

意谓欲说出本门之义时，一往兼说迹化之义。譬如嘱累品第二十二（法第六一○页），一往是付嘱迹化菩萨，再往是付嘱本化的地涌菩萨。嘱累品即是以傍兼迹化之义，而说出付嘱之义。云：“次品，嘱累品云：『尔时释迦牟尼佛，从法座起，现大神力，以右手摩，无量菩萨摩诃萨顶…今以付嘱汝等』。此经嘱累以地涌菩萨为首，并及迹化他方乃至梵释、四天等”（第二七○页）。此是一往，付嘱迹化等。此又有二意，一为正像二千年之机，二为末法弘通之序分。再往是付嘱本化，为文底的流通。又于如来神力品第二十一（法第六○○页）说有十神力，前五神力是为在世，后五神力是为灭后而说，此亦是傍兼迹化之义。同抄云：“此十神力，以妙法莲华经五字授与上行、安立行、净行、无边行等四大菩萨。前五神力为在世，后五神力为灭后。虽尔，再往论之，一向为灭后也”（第二七○页）。文段集观心本尊抄文段（第五四○页）

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