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不生不生不可说

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[bu4 sheng1 bu4 sheng1 bu4 ke3 shuo1]

究极的真理是绝对,不生任何差别之意。天台大师第九卷下(大正第四十六卷第一二九页)所说“四不可说”的第四。诸法本性的寂灭真如是常住不变,既无次位,亦无位的生灭,不能言说之意。第二十一卷就诸法的生与不生,说有六句不可说,天台大师取其中的四种不可说,配当于藏通别圆四教。即第二十一卷所云:“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说,有因缘故,亦可得说。云何不生生不可说?不生名为生。云何可说,何以故?以其生故。云何生生不可说?生生故生,生生故不生,亦不可说。云何生不生不可说?生即名为生,生不自生,故不可说。云何不生不生不可说?不生者名为涅槃,涅槃不生故不可说。何以故?以修道得故。云何生亦不可说?以生无故。云何不生不可 说?以有得故”(同第十二卷第四九○页)。一以生生不可说配于藏教,二以生不生不可说配于通教,三以不生生不可说配于别教,四以不生不生不可说配于圆教之理,并认为此四教之理,非言说所及。引用之文(同第四十六卷第一二九页)云:“不生不生不可说,有因缘故,亦可得说”(第五九二页)。

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