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纯圆
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[chun2 yuan2]
纯粹而圆满。纯是不搀杂质,谓不带二乘、三乘等的方便。圆是无偏,圆融圆满而无缺。云:“在世本门与末法之始,一同纯圆。但彼是脱,此是种也;彼是一品二半,此但题目五字也”(第二六七页)。在世本门是指本门中,涌出品的半品、分别功德品半品及寿量品的一品,合计一品二半。“末法之始”的“法”字,是谓日莲大圣人的寿量文底下种、三大秘法的南无妙法莲华经。“一同纯圆”是谓,约于人而言,则在世本门的教主是久远实成之佛,不带始成正觉的方便;末法的教主是久远元初之名字凡身?日莲大圣人。约于法而言,则在世本门之所说,是十界久远的三千,不带本无今有的方便;末法本门之所说,是不涉余行的妙法,不带熟脱的方便。故一往虽谓纯圆,再往、其体则异。于末法,人法一个的御本尊才是真实的纯圆一实之教。御书唱法华题目抄(第一一页)当世念佛者无间地狱事(第一一五页)如说修行抄(第五二五页)
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