佛学大辞典

指草木、山河、大地、土石等无情识者。又作非有情、无情。‘有情’之对称。盖山河大地等为有情之共业所招感，为一切有情所共用；亦即非‘有情’之各自别业所招感，亦非如有情之果报，故山河大地等不称为异熟生。顺正理论卷十八（大二九·四三六中）：‘若非情果不共业招，应随异熟俱时起尽。又世现见国主崩时，所王国土犹相续住，若所王国唯主业招，非余有情业共感者，余应不可于中受用，又若非情别业所感，则应一一诸有情身所居室宅、园林、池沼、城郭、山川悉皆各异而实不尔，故知一物无量有情业所共感。’［俱舍论卷六、顺正理论卷二十一、华严经探玄记卷十六］（参阅‘有情’2441） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

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