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公教

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[gong1 jiao4]

英语catholic的译名。源自意味“一般性”、“普遍性”的希腊语katholikos,通常是指罗马天主教会。又用于下列场合:(1)有别于地方上的基督教共同体,泛指全体教会。(2)针对异端,而指正统信仰。(3)一○五四年分裂为西方罗马教会和东方希腊正教以前的教会等。我国是通称天主教,日本则称其为切支丹等。罗马天主教会的特征在于,主张唯有教会才是上帝真理的传承者、解说者,而上帝的恩宠、所说的福音也唯有透过教会才能赐福给教徒。又承认人在上帝的救赎过程中仍有可以努力的空间,认为人可凭自由意志,主动去接近救赎。而天主教徒也很重视参加教会举行的弥撒仪式。公教的另一个大特征是,以教皇(罗马教宗)为顶点的位阶制度。教皇|主教|司铎是各自权能受到规范的神职人员,以与一般教徒明确区分。具有这种宗教权威的教会组织是介于上帝的福音和教徒之间,且是凭其绝对权威以统治教徒,而经常遭受新教徒的抨击。但是,这种教会制度的全球划一性,也可说是在表现公教的本质。罗马天主教会认为只有自己才是使徒传承的唯一具有普遍性的教会,基于这个立场,故对其它教会或宗教采取排斥态度,但在第二次梵谛冈会议(一九六二年~一九六五年)以后,已改采柔软态度,并在摸索着可与新教各教会及各宗教对话的方式。

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