佛学大辞典

读音：[mian4 li3 zhi1 ji1 ben3]

于表面所建立的迹门，及于其里所采用的本门。与“迹面本里”同义。天台大师是以迹门为面，将本门之意置于其里，而说示百界千如、一念三千的法门。天台大师依据迹门方便品的十如是之文，于第五卷上（大正第四十六卷第五四页）阐明一念三千，但国土世间已明示于本门如来寿量品第十六的“娑婆世界，说法教化”（法第五○八页）一文，故“义”是依于本门，此称迹面本里。但、天台大师所说的一念三千，若与日莲大圣人所显事行一念三千的南无妙法莲华经相对，则不过是理上之法门、迹门，面里的迹本二门皆成为迹门。日本大石寺第二十六世日宽的云：“故、本尊抄云：『像法中末，观音、药王示现为南岳、天台而出世，以迹门为面，以本门为里，百界千如、一念三千，尽说其义。但所论只是理具，事行之南无妙法莲华经五字及本门之本尊，犹未广行』等云云。若治病抄之文，今日迹本二门面里虽异，通名迹门理之一念三千…故知『彼为迹门之一念三千』是指面里之迹本、俱名迹门者也”（六卷抄第三三~三四页）。

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