佛学大辞典

读音：[miao4 jue2]

佛不可思议的无上正觉。五十二位（别教所立菩萨修行的位阶）的最高位，于六即位（圆教的菩萨修行位）是相当于究竟即。于文底下种佛法，则是名字妙觉之佛。云：“今来至法华经授与实法，来至法华经本门略开近显远，由华严已来之大菩萨、二乘、大梵天、帝释、日月、四天、龙王等，其位均入妙觉之邻或妙觉之位。若尔者，今我等仰天见之，生身妙觉之佛，居于本位，利益众生者是也”（第三五四页）。文中“入妙觉之邻”的妙觉，是约于文上寿量品的分际（程度）而言，指别教所说的妙觉。及天台大师的诸文虽云邻极，却不说登极。即是由于久远蒙受下种的众生，经五百尘点劫之间，从事历劫修行，而由文上的寿量品，登于等觉位。此等觉之人翻然觉知内证寿量品、久远元初之南无妙法莲华经的下种，而信受其名字的妙法，入于妙觉。云：“以久种为下种，大通、前四味、迹门为熟，至本门而登等妙”（第二六七页），此处是谓，在听闻文上的同时，领悟文底的深秘，悉返久远元初，而入于名字妙觉。名字妙觉是谓信受久远名字的妙法?南无妙法莲华经，而即身成佛。御书显谤法抄（第四七二页）

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