佛学大辞典

读音：[nan2 du1 shi2 si4 ren2]

八○二年（日本延历二十一年）一月十九日，于日本高雄寺，参加传教所开办法华会的奈良七大寺高僧。其情景于有如下记述：“时有国子祭酒吏部侍郎朝议大夫和气朝臣弘世，并真纲等。自积善生，传灯为怀，宿缘所追，奉侍（传教）大师。闻灵山妙法于南岳，开总持妙悟于天台，叹一乘之权滞，悲三谛之未显。以（延历）二十一年正月十九日，延善议、胜猷、奉基、宠忍、贤玉、安福、勤操、修圆、慈诰、玄耀、岁光、道证、光证、观敏等，十有余之大德，于高雄山寺，讲演天台之妙旨”（传第五卷附录第八页）。奉桓武天皇嘉许此法筵之敕，善议等僧始承认天台法门胜于六宗之议，作成谢表称：“七个大寺、六宗学生，昔所未闻，曾所未见。三论法相，久年之诤，涣焉冰释，昭然既明。犹如拨云雾，而见三光矣。自圣德弘化以降，于今二百余年之间，所讲经论，其数多矣。彼此争理，其疑未解。而此最妙圆宗，犹未阐扬。盖以此间群生未应圆味乎？伏惟圣朝，久受如来之付，深结纯圆之机。一妙义理，始乃兴显，六宗学众，初悟至极”（同卷附录第一○页）。此事亦载于第二十七卷的“智识相承绝不绝事”（天全第二十五卷第三二六页）、的“延历二十一年正月十九日”项等。御书谏晓八幡抄（第六○五页）

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