佛学大辞典

读音：[pu3 xian2 pu2 sa4]

与文殊师利菩萨并列迹化菩萨的上首。释尊的士。普贤是梵语三曼多跋陀罗（Samanta-bhadra）的译名。亦写做三满多跋捺罗，意译遍吉。宝威佛的弟子，住于东方宝威德上王佛之国。普是普遍之义，谓遍满一切法界，贤即智能。表示佛智能遍及全宇宙而无止境。在第四十卷（大正第十卷第八四四页）等中，与文殊师利菩萨一同成为十大愿（礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向）的愿主。普贤菩萨与文殊菩萨皆为大乘释尊的士，文殊骑狮子坐于左方，普贤骑白象位于右方。文殊代表智德与证德，相对的，普贤代表理德与定德，两者关系密切。至普贤菩萨劝发品第二十八（法第七○八页），从东方来至会座，听闻四法成就后，誓愿于末法恶世守护法华经行者，示教利喜，又说陀罗尼，同时守护人法。云：“此法华经行于阎浮提，依普贤菩萨威神之力也。此经之广宣流布，必依普贤菩萨之守护也”（第八一四页）。于的结经说示，受持读诵时，能观乘六牙白象的普贤菩萨而成就佛果。六牙表六根清净，白象表示明辨正确道理而静，普贤菩萨表示理。以上为静寂的正确道理，即谓诸法实相。若约于生命论，普贤菩萨可谓求学理、究真理的生命作用。在密教，普贤菩萨除位于胎藏界曼荼罗的八叶院与文殊院外，有时是与金刚萨埵同等地位。普贤菩萨的信仰，自古以来极为盛行，从中亚细亚的敦煌、莫高窟的壁画，以及在中国、日本都留有为数众多的不朽画像。又有名为“普贤延命法”的祈求除障、延命的祈祷法，也经常举行。御书同生同名书（第一一五九页）

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