佛学大辞典

读音：[ri4 shun4]

日本僧名。一二九四年~一三五六年。日兴上人弟子。亦称下山三位法师。一二九四年（日本永仁二年）出生于甲斐国（今之山梨县）下山。一三○一年（正安三年）、八岁时，师事日向门下的日澄，后为日兴上人折伏，而与日澄自日向门成为日兴上人弟子。其后，修学于叡山，学习慧檀两派。一三一七年（文保元年）、二十四岁时，接任重须谈所第二代“学头”。一三二七年（嘉历二年）八月，代替日兴上人进京上奏。翌年七月著述，记载日兴上人才是正确继承日莲大圣人法统，五老僧则是犯下“与师敌对”的谤法，取得日兴上人的印可。有云：“今相当于末法，弘经之极圣未记本门流布之原由。日澄所图之要集，实为后代龟镜…像法末法前后，迹化本化有高下，五人何意辄搁本化高位之先师圣人，恣称迹化已过之天台末弟乎？加之，神明之有无、佛像之用否、戒门之持破、倭汉两字，异义兰菊，所立不同。澄深得此意，不能笔墨而空去，当追汝先师之蹤迹，将注五一相违云云。忝受严训，慦勒纸上，粗及高览”（富要第二卷第二三页）。一三二九年（嘉历四年）二月，奉日兴上人之命，于佐渡创立本照寺。五月左右，一眼失明，隐居于甲斐下山的大泽，潜心著作。一三三六年（延元元年）着；一眼失明后，仍着有（一三三六年）、（一三四二年）；两眼失明后，着有（一三四九年）、（一三五一年）、（一三三五年）、（一三五六年）、（一三五六年）；年代不详的着书有：（诠要抄）、、、、等。后来再登重须，讲授、等，致力培育门下。富要五富士门家中见闻（第二四二页）

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