佛学大辞典

读音：[shi2 jie4 ge4 ju4 e4]

由地狱界至佛界的十界，各自具有地狱、饿鬼、畜生、修罗四恶趣的性分之意。以前的经教是说，阿罗汉因灰身灭智故无善恶，菩萨亦因消灭恶而解脱。惟至才首次说出地狱界至佛界的十界又各具十界生命，亦即因为讲说十界互具，而得以究明虽是恶人其性德亦具佛界，佛界亦具地狱的生命。但是，于佛界并不存在修（行为）恶。云：“法华经对恶人说十界各具恶，既恶人具五眼，极恶之人乃可得救。就女人谈十界，乃谈十界皆具女人”（第四二六页）。极恶者可依而平等得救，堪称恶人中之恶人的提婆达多亦受记别为天王如来，在尔前诸经不许成佛的女人，至提婆品则有龙女的成佛。

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