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威仪
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[wei1 yi2]
谓符合作法的言行举止。此又细分为行、住、坐、卧的四威仪、三千威仪、八万威仪。云:“知一切法皆是佛法,可为教训之善知识亦无所用矣。思其所思,言其所言,为其所为,行其所行,行住坐卧之四威仪,所作皆与佛心和合一体,无过无障,成自在身,此云自行”(第五九五页)。亦即,通达佛法的极理、正法信心透彻的人,其一切言行举止,皆自然而然与妙法的节奏吻合,而具备威仪。御书守护国家论(第五六页)
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