佛学大辞典

读音：[xian4 zai4 wu3 guo3]

将十二因缘（无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死）配属三世因果时，谓现世之果的识、名色、六入、触、受。“识”是谓依过去行业而宿于母胎时的心。“名色”是谓在胎内发育，至形成六根前的五阴。“六入”是具足六根，从胎内出生。“触”是不能分辨苦乐，凭触物来感觉。“受”是能分辨苦乐而有感受。“无明”与“行”的过去二因，是至现在才显现为此五个结果。第九卷云：“识正结生蕴。六处前，名色。从生眼等根，三和前，六处。于三受因异，未了知，名触。在婬爱前，受”（大正第二十九卷第四八页）。御书一念三千理事（第四二八页）

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