佛学大辞典

读音：[xin1 shi2 xiang4]

即以心为真实常住的本体。真言宗的教义。真言宗的善无畏及一行主张的心实相与的诸法实相为同一，并在第一卷云：“彼言诸法实相者，即是此经心之实相。心实相者，即是菩提，更无别理也”（大正第三十九卷第五八九页），倡言亦说有一念三千的法门。但是亦云：“虚空相是菩提”（同第十八卷第一页），又如同疏所解释的：“心实相者，即是无相菩提”（同第三十九卷第五八八页），所谓的心实相不外只是表示大日如来的悟得如虚空般，为无相。而且，又欠缺二乘作佛之义。故与阐明二乘作佛，讲说十界互具、百界千如、一念三千的之“诸法实相”并非同等之理。御书开目抄（第二三三页）

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