佛学大辞典

华严宗用语。指顺应机根而说的枝末教法，亦即枝末法轮。相对于‘称法本教’。即佛隐藏自内证，而随逐机根所说之小乘、三乘等法。盖华严宗以阐扬别教一乘之华严经说为称法本教，或根本法轮；而谓该经以外的其余经典之说皆衍生自华严经，遂称为逐机末教。
　依华严一乘教义分齐章卷一载，依准佛说称法本教之时（成道第二个七日）、处（菩提树下），区分逐机末教之说法时、处为二种：(一)同时异处，谓佛说末教（三乘、小乘）之时间同于本教（一乘），而处所不同。(二)时处俱异，谓佛说三乘、小乘教与说一乘教之时、处皆不相同。前者系表示末不离本，末依本而成；后者表示本末相分、末本非一之义。［华严经疏卷一（澄观）、华严一乘分齐章义苑疏卷三、华严一乘分齐章复古记卷二］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 三菩提 , 三种有 , 三种禅 , 三种相 , 三种爱 , 三种常 , 三种大智 , 三种成佛 , 三种精进 , 三种布施 , 三种菩提 , 三种见惑 , 三种三观 , 三种念佛 , 三种身苦 , 三种忍行 , 三种法相 , 三种思惑 , 三种供养 , 三种慈悲 , 三种清净 , 三种圆融 , 三种律仪 , 三种回向 , 三种世间 , 三种阐提 , 三品忏悔 , 三种悔法 , 三转法轮 , 三不善根 ,