佛学大辞典

　（名数）涅槃经六举如来使者，于末世弘经，人天依止者四人，谓之人四依：一具烦恼性之人（即三贤四善根），二须陀洹（即预流果），斯陀含（即一来果）之人，三阿那含（即不还果）之人，四阿罗汉之人。是内证虽为大乘之菩萨，而外现声闻之相，传法化人者也。其内证之涅槃配于大乘之位次，诸说不同。天亲之涅槃论以初地为初依，六七地为二依，八九地为三依，第十地为四依。天台法华玄义五通地前为初依，初地至五地为二依，六七地为三依，八九十地为四依（是依别教），又五品六根为初依，十住为二依，十行十回向为三依，十地等觉为四依（是依圆教），又慈恩弥勒上生经疏上以地前为初依，初地至六地为二依，七八九地为三依，第十地为四依。异说甚多。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 最极究竟解脱无上住乐 , 恶道 , 发问五种 , 发起意化 , 喜足 , 喜觉支 , 喜根是异熟果 , 超越入诸等至 , 散乱分别十种 , 寻伺体性 , 集智 , 集谛义 , 集谛四行 , 开听 , 普遍寻思 , 词善巧 , 诃责犯戒声闻三相 , 烦恼众 , 烦恼杂染 , 烦恼境界 , 烦恼相应 , 烦恼自性 , 烦恼分别 , 烦恼义差别五种 , 烦恼缘境有十五种 , 烦恼障中有所知障 , 极推寻 , 极清净天眼 , 极微差别有十五种 , 爱缘取 ,