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四种施俱得净报

出自:《佛学大词典 》

四种施,指施净受不净、施不净受净、施受俱净、施受俱不净等四种布施,此系依据施者与受者双方之净与不净而分。四种施俱得净报,谓此四种施虽有施者、受者间净与不净之分别,然俱得净报。而净与不净,则视其对施受果报之信受与否,及持戒或毁戒而定。
 据南本大般涅槃经卷二十二载,菩萨达性相空,观一切众生皆为福田,而不见持戒、毁戒及施受果报之异相,称为净善。故施受虽俱不净,然亦俱得净报。即:(一)施净受不净,谓施者持戒多闻,知有慧施及施之果报,然受者破戒,专著于邪见,言无慧施及施之果报。(二)施不净受净,谓施者着于邪见,言无慧施及施之果报;反之,受者持戒多闻,知有慧施及施之果报。(三)施受俱净,谓施者与受者皆能持戒多闻,知有慧施及施之果报。(四)施受俱不净,谓施者与受者俱破戒而无闻,且着于邪见,言无慧施及施之果报。[大明三藏法数卷十七] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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