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四种广说
出自:《佛学大词典
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(一)又作四种墨印、四大广说、四大教法。略称四说。广说,广为宣说之意。第一广说,谓若有比丘亲自从佛陀听闻教法,受持不忘,善能领解佛所说之教法、毗尼等,若审之与佛之所说相符一致,则诵习之,且广为宣说,教诸比丘,是为第一广说;如是,若有比丘从僧中之上座、从了知教法之众多比丘、从了知教法之一比丘,听闻佛陀所说之经律等法,受持诵习,广为宣说,则次第称为第二广说、第三广说、第四广说。上述四种广说,于十诵律称之为四种墨印。墨印,系就能证之教而名,且以能证之教印之,故谓之印。广说,则系就能说之人而言。[长阿含经卷三、四分律删繁补阙行事钞卷上一之二]
(二)指契经、律、阿毗昙、戒等四法,又称四广说。增一阿含经卷二十(大二·六五二中):‘今有四大广演之义,云何为四?所谓契经、律、阿毗昙、戒,是谓为四。’ 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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