佛学大辞典

p0291
瑜伽四十六卷七页云：又诸菩萨、成就五种不希奇法；而名成就甚希奇法。何等为五？谓诸菩萨、以因利他苦，卽为自己乐；是故菩萨、恒遍受行因利他苦。是名菩萨成就第一不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知生死过失，涅盘功德；而乐普令有情清净，卽为己乐，是故菩萨、为净有情增上力故，誓受生死。是名菩萨成就第二不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知默然乐味；而乐普令有情清净，卽为己乐；是故菩萨、为净有情增上力故；恒勤方便，为说正法。是名菩萨成就第三不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽积集六波罗蜜多所有善根；而乐普令有情清净，卽为己乐；是故菩萨、为净有情增上力故；以净意乐，施诸有情。然不希求施果异熟。是名菩萨成就第四不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、以利他事，为自利事，是故菩萨、恒现受行一切有情利益之事。是名菩萨成就第五不希奇法，而名成就甚希奇法。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 迦毗罗卫 , 耶输陀罗 , 降诞 , 降伏法 , 桓因 , 特尊 , 倒悬 , 冥加 , 娑婆 , 娑罗双树 , 回向 , 回向门 , 参禅 , 唯物 , 唯心 , 唯心净土 , 唯心法界 , 唯识 , 唯识宗 , 唯识观 , 唯识所变 , 唯识无境 , 唯境无识 , 唯愿无行 , 淫欲 , 淫戒 , 淫事 , 执 , 执见 , 执著 ,