佛学大辞典

p0451
分别缘起初胜法门经十五页云：略有四种转异无明。何等为四？一者、随眠转异无明。二者、缠缚转异无明。三者、相应转异无明。四者、不共转异无明。复言：世尊！谁有何等转异无明，而说无明为缘生行？世尊告曰：外法异生，非理作意所引四种转异无明，由此为缘，生福非福及不动行。如是所说外法异生所有福行及不动行相应善心，一切皆是非理作意所引等流。内法异生，若放逸者；彼除一种不共无明，所余无明，引发放逸为缘生行。内法异生，若不放逸勤修学者，及圣有学；三种无明引发妄念为非福缘。然此非福，不能为缘招三恶趣。故此非福，我不说为无明缘行。如是所说不共无明，内法异生虽不放逸而修学者，亦未能断。诸圣有学，应知永断。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 合山 , 合干 , 合中知 , 合同船 , 合字法 , 合作法 , 合身 , 合取口 , 合杀 , 合掌 , 合掌观音 , 合智印 , 合坛 , 合炉 , 因 , 因人 , 因人重法 , 因力 , 因十四过 , 因三相 , 因中有果 , 因中有果宗 , 因中无果 , 因中说果 , 因六八转 , 因六义 , 因分可说 , 因分果分 , 因同品 , 因地 ,