佛学大辞典

p0620
　　大毗婆沙论一百六十六卷五页云：问：死想亦通无漏；云何圣道作死行相耶？答：死为所缘，故名死想。然彼还作无常行相。问：若尔；死想，无常想，有何差别？有说：观察诸行最后无常，此想名死想。观察诸行剎那无常，此想名无常想。有说：观察有执受诸行无常，此想名死想。观察有执受无执受诸行无常，此想名无常想。有说：于有情处转，名死想。于法处转，名无常想。
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