佛学大辞典

p0781
　　成唯识论二卷十六页云：此识行相所缘云何？谓不可知执受处了。了、谓了别。卽是行相。识以了别为行相故。处、谓处所。卽器世间。是诸有情所依处故。执受有二。谓诸种子、及有根身。诸种子者：谓诸相名分别习气。有根身者：谓诸色根及根依处。此二皆是识所执受。摄为自体，同安危故。执受及处、俱是所缘。阿赖耶识、因缘力故；自体生时，内变为种、及有根身；外变为器。卽以所变、为自所缘。行相仗之而得起故。此中了者：谓异熟识、于自所缘，有了别用。此了别用，见分所摄。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 达磨[馬*犬]都 , 阿耨多罗三藐三菩提 , 菩提 , 阿婆磨 , 目帝罗 , 阿惟颜 , 阿鞞跋致 , 腻地 , 摩诃衍 , 陀罗尼 , 萨怛多般怛罗 , 苏卢都诃 , 胡苏多 , 蜜奢兜 , 阿牟伽皤赊 , 呾伱也他 , 娑婆诃 , 萨婆若多 , 尔焰 , 多伽梢 , 沤和俱舍罗 , 阿提阿耨波陀 , 罗阇 , 波罗末陀 , 遮梨夜 , 那 , 逻求 , 陀摩 , 婆陀 , 茶阇他 ,