佛学大辞典

p1283
大毗婆沙论九十四卷十三页云：漏尽者：谓诸漏永尽。问：顺诸漏法、亦得永尽；何故但说彼漏尽耶？答：彼以漏尽而为上首，应知亦说顺漏法尽。复次诸漏、难断，难破，难越；非顺漏法。故偏说之。复次诸漏过失、多胜坚牢；非顺漏法。故偏说之。复次诸漏自性断，断已不成就；与圣道相违，故偏说尽。诸圣道起、正与一切烦恼相违；非有漏善、无覆无记。然诸圣道断烦恼时，亦兼断彼。如明灯起，与暗相违；非油炷器。然破暗时，亦令油尽，炷燋，器热。问：何故但说漏尽，不说暴流轭等？答：三漏在前，摄烦恼尽；是故偏说。暴流轭等、虽有摄烦恼尽，而不在前三结。三不善根、虽在前；而摄烦恼不尽。故阿罗汉、但说漏尽；非暴流等。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 沽酒家 , 波内早 , 波侯罗 , 波罗夷 , 波罗延 , 波罗声 , 法自然 , 法住智 , 法眼净 , 法斋日 , 法饶益 , 炎摩天 , 狗肚藏 , 狐疑断 , 直其见 , 知知说 , 知津济 , 知断色 , 知断欲 , 知断觉 , 空三昧 , 空世间 , 空于神 , 空梵天 , 空欲漏 , 空诸行 , 空露地 , 舍勒导 , 芬陀利 , 阿休休 ,