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权实止观
出自:《天台教学辞典
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台宗之三权止观与一实止观。三权止观:即佛在法华时之前,所说四时三教之三藏观、通观、别观等之偏止观;一实止观,即佛于法华时所说之圆顿止观。就三权止观与一实止观之关系,前者为“开”,后者为“显”!盖依台宗,佛为显圆顿一实止观,故先开三权止观为导引。
‘摩诃止观’卷三下(大正四六·34A):“诸佛为一大事出世,元为圆顿一实止观,而施三权止观也。权非本意,意亦不在权外,只开三权止观而显圆顿一实止观也。”
佛知众生种种本性欲望,故以“四悉檀”而应顺化度!四悉檀中,例如“世界悉檀”随顺众生乐欲而说三权一实止观。若人欲闻正因缘,即为宣说三藏观;欲闻因缘即空理,即为宣说通观;欲闻历劫修行道即为宣说别观;欲闻即中妙理即为说圆观。
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