佛学大辞典

一.三分佛陀之教说为根本法轮、枝末法轮、摄末归本法轮，乃三论宗吉藏大师所立之判教名称，略称三法轮、三轮。1.根本法轮：为大菩萨直接宣示悟境之根本教说。‘华严经’所说一因一果之一乘教属之!2.枝末法轮：尚不理解佛法之薄福钝根者，将佛陀一代四十余年之教法（一乘教），分为方便三乘而说诸经，此由根本一乘教分化而来，故称枝末。3.摄末归本法轮：将枝末之三乘教法，归结根本之一乘教，为‘法华经’之教说。复次：如‘般若’‘净名’等大乘经典，因为不废三乘而可说是枝末法轮。或三乘入一乘教，亦可称枝末法轮；若以直入一乘教，则称为根本法轮。又三论宗之判教是：以声闻藏、菩萨藏为主，而以三转法轮为副。

［法华经信解品、譬喻品、法华游意、中论疏卷一］

二.指佛陀三转四谛之法轮：1.示转：指示“此是苦，此是集，此是灭，此是道”。2.劝转：劝示“此是苦，汝应知；此是集，汝应断；此是灭，汝应证，此是道，汝应修”。3.证转：证示“此是苦，我已知不复更知；此是集，我已断不复更断；此是灭， 我已证不复更证；此是道，我已修不复更修”为旨趣。

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