佛学大辞典

读音：[ba1 jie3 tuo1]

舍离三界烦恼，摆脱其系缚的八种悟。亦称八背舍、八除处。说于第二十九卷（大正第二十九卷第一五一页）等。解脱是悟之义，此处特指弃舍色贪（烦恼）之意。（1）内有色想观外色解脱。于色身仍有贪欲的情况下，为灭除烦恼，而观外界的不净色，使心不生起贪念的境地。（2）内无色想观外色解脱。色身内已无贪心，更为予以坚固，而观外界的不净色，使心不生贪念的境地。（3）净解脱身作证具足住。对外界的色境感到清净而不起贪欲，清净解脱以身作证，具足而安住。上述三者是以心无所贪为其性格，藉五阴而行想观。（4）空无边处解脱。超越色想，观想虚空，而悟此虚空无边的境地。蕌识无边处解脱。由空无边处解脱更进一步，只以眼等之识为对象而作观想，悟得识无边的境地。无所有处解脱。超越识无边处，灭我执着，得悟心识无所有的境地。珯非想非非想处解脱。悟得禅定之心深妙，不可决定心是想或非想的境地。以上四者，称为四无色定，不同于（1）、（2）、（3）项，而以断绝贪欲想念为本体。况灭受想解脱。五阴中的受、想，悉皆灭尽的境地，以灭尽烦恼下地的心为本体。（1）、（2）项是得自色界第一禅、第二禅，（3）项是第四禅，（4）至珯项是依次得自“四无色定”，况项则是得自“灭尽定”。法华经授记品第六（第二八○页）

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