佛学大辞典

读音：[pang2 zheng4 yi4]

（1）谓、与所说的教相、观心有傍（从）与正（主）的不同。日本传教大师在中，从七面七重的立场解释天台大师三大部（法华玄义、法华文句、摩诃止观），阐明其大义，更说示玄义、文句、止观的一同十异。同云：“智者心地之同异，不知亦不可。故、别记同异”（传第五卷第一五一页）。一同是谓名同，与、皆相同使用相对、绝对、权实、教相、观心等的名称。十异是谓名同义异、所依异、观心异、傍正异、用教异、对机异、显本理异、修行异、相承异、元旨异。其中的傍正异，如同所云：“四、傍正异。玄文与文句，教正、观傍。止观者，观正、教傍。虽有托事、附法二种之观，对教相，成傍意”（同第五卷第一五二页），与是以教相为正，观心为傍；是以观心为正，教相为傍。（2）于是与天台宗义作一比较，从日莲大圣人的立场阐述傍正异云：“四、傍正异者，彼三观三千为正，妙法为傍，此法华题目为宗旨之正”（富要第二卷第七五页）。御书本因妙抄（第九○八页）

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