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本之本果
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ben3 zhi1 ben3 guo3]
谓本门所说释尊的根本果报。“今日本果”的相对词。今日本果是指在如来寿量品,破“始成正觉”,而显五百尘点劫的本地成道。今日本果是尔前迹门,从浅至深,至寿量品才开示九界因位的修行,显现本果的成道,故称“从因至果”。五百尘点劫的本之本果是更深入一层,说显成佛根本的本因,即久远元初的修行,故称“从果向因”。久远元初的本因是指三大秘法的南无妙法莲华经,故、日本大石寺第二十六世日宽的有云:“所显本果若望于本因,仍是本上之迹,故今日之本果为劣。若本之本果,是开迹之本果,显本之本因,所显本因是独一之本门,故本之本果为胜”(六卷抄第二○六页)。御书百六个抄(第八九○页)
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