佛学大辞典

读音：[bin1 tou2 lu2 zun1 zhe3]

释尊弟子。十六罗汉之一。名Pindola（宾头卢，或作摈头卢），姓Bharadvaja（颇罗堕）。说于第五十一卷（大正第二十二卷第九四六页）等。据称，宾头卢本来是优陀延王的大臣之子，博识、且富慈悲，修十善，其后出家，得阿罗汉悟，示现神通力。王崇重尊者，朝夕参礼求法。某日，婆罗门大臣起恶心，向王谗言，尊者不起身迎接大王是大不敬。王听信佞言，愤而欲杀尊者。次日，尊者见王来访，于是起身远迎，并先问候：“善来！大王”。王问尊者：“昨天为何不起身相迎”？尊者答道：“为了大王的缘故”。王又问：“今天为何迎接”？尊者说：“为了大王的缘故”。王更追问：“怎么说是为了我”？尊者答道：“昨天大王持善心而来，今天则持恶心来。如果我不迎接，大王将会夺我性命。若是夺我性命，则大王将堕地狱。起身相迎，大王又将丧失王位。但是宁可大王丧失王位，亦不愿让您堕入地狱，所以才起身迎接”。王于是问道：“何时将丧失王位”？尊者回答：“七天之内”。王惊慌回国，修筑城墻，招兵戒备。七天过后，敌人并未出现，于是心想，沙门所言是诳语，便率众多婇女乘船嬉戏。未料却为慰禅王所俘，在慰禅国监禁七年。云：“优陀延王蔑贱宾头卢尊者，七年之内丧失其身；相州流罪日莲，百日之内而遇兵乱”（第三六三页）。又、第二十三卷（大正第二卷第一六二页）及第三卷（同第五十卷第三○八页）记载，此师于阿育王时，应比丘尼耶舍之请，如雁王乘空而来，率无量阿罗汉来现，坐在上座，为王说示如来相好。以迄于后世，印度的小乘寺仍有将宾头卢奉置于上座的习俗，在中国则至唐代，皆尊为圣僧，于食堂供奉其像。在日本则称为抚佛，奉置其像于伽蓝前，有抚摸此像祈愿除病的迷信。御书覆下山书（第三七九页）富要三法衣供养谈义（第二八四页）

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