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后有

出自:《佛学大词典 》

梵语punar-bhava。未来之果报、后世之身心。即未证涅槃之有情众生,于未来世所受之果报。‘有’之一词,含有果报存在之义。俱舍论卷二十六(大二九·一三六下):‘我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。’意谓阿罗汉已得尽智、无生智,以身心俱灭,故于未来不再受果报。此外,生死身之最后,亦称后有,意同所谓之最后身,例如后有之菩萨、最后身之菩萨等,如悉达太子之身即属之。[长阿含卷十七布吒婆楼经、大毗婆沙论卷二十九、卷一○二、卷一九二、瑜伽师地论卷六十六] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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