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洛克

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[luo4 ke4]

John Locke,一六三二年~一七○四年。英国哲学家。公认为英国经验论的创始人。主要著作有(一六八九年)、(一六八九年)、(一六九○年)、(一六九五年)、(一七一六年)等书。洛克主张人在出生时并不拥有任何的观念,否定笛卡儿(Rene Descartes,一五九六年~一六五○年)所提倡天赋观念的存在。谓人是带着犹如一张白纸般的心灵出生,经验将观念刻入其中。而经验是由外在的感觉和内省所构成,藉由它的作用,才在心灵产生观念。人可藉由经验所赋予的单纯观念组成复杂的观念,而复杂的观念又分状态、实体、关系的三种观念。洛克认为有精神实体与物质实体的存在。而洛克在物体的性质上虽承认固体性、空间性、形状等的第一性质,但并不认为色、味等的第二性质是物体固有的性质。洛克又将知识区分为直观的知识、论证的知识与感觉的知识,认为藉由观念的直接比较所获得直观的知识(例如有关自己自身存在的知识)及由间接比较所获得论证的知识(例如有关上帝存在的知识)才确实,而与外在世界有关联的感觉知识则不及上述二种的知识,但就外在感觉的原因而言,承认外在世界的存在亦有其充分的理由。洛克在政治思想层面亦颇知名,主张人与生俱来拥有天赋的生命、自由、财产相关的自然权,且该项权利决不容剥夺。基于相互承认此自然权,从事社会生活之目的,故在众人的合意下形成国家,将治理权信托予统治者。因此,统治者是在对国民负有责任的附带条件下,拥有权力。假使统治者违反此项信托时,国民有权利与义务可以反抗统治者。洛克的此项反抗权的思想成为否定霍布斯(Thomas Hobbes,一五八八年~一六七九年)的国家主权至上思想的一项主张,在光荣革命前后的英国受到支持,给其后的市民革命带来甚大影响。又在宗教思想的层面上亦主张应对宗教保持理性态度,禁止宗教上的迫害,更重要的是对不同宗教的宽容。因此,对于罗马天主教会与特定国家结盟的情事应严加限制,由洛克的此一主张亦可看出某种的政教分离思想。

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