佛学大辞典

读音：[ti2 po2 da2 duo1 pin3]

即提婆达多品第十二（法第四二○页）。相当于迹门的流通分。叙述恶人?提婆达多与八岁龙女的成佛，证明功德深重，以劝流通。此品的前半是说明提婆达多的过去世叫做阿私仙人，释尊当时是位国王，求取妙法而千年间服侍阿私仙人，修习；提婆达多为示以业因感果之理，自犯三逆罪（破和合僧、出佛身血、杀阿罗汉），现身堕地狱，然依妙法的功力，于未来成为天王如来。至于后半，是曾受文殊菩萨教化的八岁龙女，出现于的会座，将宝珠奉与释尊，立刻变成男子，前往南方无垢世界成佛，示现讲说妙法之相。故、此品以说有恶人成佛、畜生成佛、女人成佛而素受重视。另、即身成佛一词，是始于妙乐大师在第八卷之四（大正第三十四卷第三一四页）解释本品，将龙女成佛定义为即身成佛。此外，（同第九卷第一三四页）指称，鸠摩罗什所译出的并无提婆品，推想是天台时代加入于见宝塔品第十一与劝持品第十二（提婆达多品插入后，为第十三）之间，而形成现在所见的形态。于是包含在七宝塔品第十一（同第九卷第一○五页）内，于是在见宝塔品第十一（同第九卷第一六九页）的后半，并未另出一品。但、的流布本中，亦有些是以梵志品第十二，另立提婆品。更有将本品当作一经而予流布者，称一卷、一卷（含宝塔品的一部分）（同第九卷第一九七页）。御书主师亲书（第四○九页）

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