佛学大辞典

读音：[xian3 jie4 lun4]

三卷（大正第七十四卷第五八九页）。日本传教大师最澄于八二○年（日本弘仁十一年）所著之书。为破折南都六宗的僧侣们对传教大师于八一九年（弘仁十年）上表奏请建立大乘戒坛一事所持的反对论，而著述此书。以开云显月篇、开显三寺所有国篇、开显文珠上座篇、开显大乘大僧戒篇、开显授大乘戒为大僧篇的五篇五十八条构成。八一八年（弘仁九年）春，传教大师决心建立大乘戒坛，同年五月十三日，作六条的，奏请嵯峨天皇準许大乘戒独立，但朝廷不予认可，故于八月，再作上奏，仍未获準。翌年（弘仁十年）三月十五日，再作上表。因此，护命、长慧、施平等的僧纲六人，及兴福寺、东大寺等诸大寺的法师上奏，提出异议。传教大师遂着，在其第一篇的开云显月篇，将僧统六人的论难驳斥得体无完肤，并在第二篇以下列举七大寺愚迷之论，加以破折。八二一年（弘仁十二年）三月，又作（传第一卷第二六三页），说明撰述的因缘，上奏朝廷，但僧统等仍不表可否，而不了了之。八二二年（弘仁十三年）六月四日，传教大师入寂后，由于光定的努力和“右大臣”藤原冬嗣及“中纳言”良峰安世等人的奏请，才于六月十一日敕许建立大乘戒坛。御书释迦一代五时继图（第六七三页）

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