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相似?十信?铁轮之位

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[xiang1 si4?shi2 xin4?tie3 lun2 zhi1 wei4]

谓一念信解与初随喜是相当于“六即”中的相似即、五十二位中的十信(铁轮)位。于分别功德品第十七是将的功德约于在世,分为四个(现在四信),又约于灭后,而分为五个(灭后五品);天台大师在第十卷上(大正第三十四卷第一三七页),将现在四信的一念信解及灭后五品的初随喜二位予以定位而作阐述的三释之一。亦称“相似十信相似即”,因十信位与相似即同属修行者之位,故予并称。于第一卷之五(同第四十六卷第一八○页)是依的经意,将菩萨的五十二位配于六轮,十信是铁轮,十住是铜轮,十行是银轮,十回向是金轮,十地是甞璃轮,等觉是摩尼轮。亦即,十信与铁轮位相同,故并称相似十信铁轮之位。御书四信五品抄(第三六○页)法华经分别功德品第十七(第五三一页)

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