佛学大辞典

读音：[yi2 nian4 ji2 zhao4]

众生的生命即妙法当体之意。一念是谓兼具无明（迷）与法性（悟）的心智作用。寂照是寂然与常照之意，众生本是真理（妙法）的当体谓“寂”，依智能的作用将真理化成事实谓“照”。烦恼或生死皆为我等一念的作用，绝无从断绝，而应开悟烦恼即菩提、生死即涅槃。并非断灭烦恼，而是要审视烦恼，转为菩提之因。同时，将生死直接开悟至涅槃。归为传教大师的有云：“玄、文者，以随缘不变二种真如为本理，摩诃止观以不二之大真如为本理。不二之大真如者，又云：『真如妙理有两种义。随缘真如，缘起常住也。不变真如，凝然常住也。随缘不变、二种真如，随机有别义。本性真如，无有随缘不变两相。寂照不二之大相是也』。文云：『寂照二法，虽言初后，无二无别。是名圆顿止观』。寂是不变真如，照是随缘真如”（传第五卷第一五三页）。取此文意而云：“释云：『随缘不变、一念寂照』”（第七三九页）。从日莲大圣人佛法而言，迷悟不二、无明法性一体之法，即是南无妙法莲华经，南无妙法莲华经正是寂照未分、不可思议的本体。

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