佛学大辞典

据菩萨地持经卷十毕竟方便处品举出，菩萨以愿力、自在力，而有下列五种受生，即：(一)息苦生，谓菩萨于饥馑之世受大鱼等身；于疾病漫生之世为大医王；于刀兵之世为大力主等，如此无量生处，悉皆受生以济众苦。(二)随类生，谓菩萨受生于一切众生、天龙鬼神、阿修罗、外道等，为其导首而广说善法，令其弃恶归正。(三)胜生，谓菩萨虽示现受生，然于寿命、色力之果报，皆胜于一切天、人。(四)增上生，谓菩萨于一切受生处，皆为其中最奇特者。(五)最后生，谓各种菩萨中，得大法身、具自在力之‘最上菩萨住’受生时，求证菩提，万行具足，生于王族，得无上正等正觉而做一切佛事。 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 无攀无住 , 无有尘点 , 无学作意 , 无寻无伺地 , 无覆无记得 , 无障有三障 , 无愿三摩地 , 无住大涅盘 , 无力无精进见 , 无记诸法差别 , 无相解脱门智 , 无间修善法正行 , 无漏律仪所摄业 , 无愿无愿三摩地 , 无有二心展转相因 , 无此世间无彼世间 , 无常苦及无常故苦 , 无分别智离五种相 , 无漏律仪及断律仪四句分别 , 胜 , 胜义有三 , 胜义无自性性 , 胜义谛空有七种 , 胜义谛超过寻思所行相 , 顺取法 , 顺乐受触 , 顺定受业 , 顺清净作意 , 顺不苦不乐受触 , 异相 ,