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十一善心所十遍善心轻安不遍

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0147
成唯识论六卷六页云:有义、十一、四遍善心。精进、三根、遍善品故。余七不定。推寻事理未决定时,不生信故。惭愧同类,依处各别;随起一时,第二无故。要世间道断烦恼时,有轻安故。不放逸、舍、无漏道时,方得起故。悲愍有情时,乃有不害故。论说十一,六位中起。谓决定位,有信相应。止息染时,有惭愧起。顾自他故。于善品位,有精进三根。世间道时,有轻安起。于出世道,有舍不放逸。摄众生时,有不害故。有义、彼说未为应理。推寻事理未决定心,信若不生;应非是善。如染心等,无净信故。惭愧类异,依别境同,俱遍善心,前已说故。若出世道,轻安不生;应此觉支,非无漏故。若世间道,无舍不放逸;应非寂静防恶修善故。又应不伏掉放逸故。有漏善心,既具四法;如出世道,应有二故。善心起时,皆不损物。违能损法,有不害故。论说六位起十一者;依彼彼增,作此此说。故彼所说,定非应理。应说信等,十一法中,十遍善心。轻安不遍。要在定位,方有轻安。调畅身心,余位无故。决择分说:十善心所,定不定地,皆遍善心。定地心中,增轻安故。
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