佛学大辞典

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瑜伽五十六卷二页云：问：依何分位，建立无常？此复几种？答：依生已坏灭分位，建立无常。此复三种。谓坏灭无常，转变无常，别离无常。
二解 瑜伽八十三卷十五页云：言无常者：显现生身，及与剎那，皆展转故。剎那展转者：由彼彼触起尽故；彼彼受起尽。此相续见。由非不现见，非缘他智故。
三解 瑜伽八十三卷二十二页云：言无常者：谓性破坏朽败法故。
四解 瑜伽八十七卷二十五页云：于诸行中，已灭坏故；灭坏法故；说名无常。
五解 显扬一卷十五页云：无常者：谓诸行自相生后灭坏性。
六解 杂集论二卷三页云：无常者：谓于众同分诸行相续变坏性，假立无常。相续变坏者：谓舍寿时。当知此中，依相续位，建立生等；不依剎那。
七解 五蕴论六页云：云何无常？谓卽如是诸行，相续谢灭为性。
八解 广五蕴论十四页云：云何无常？谓彼诸行，相续谢灭为性。
九解 大毗婆沙论三十八卷十七页云：云何无常？答：诸行散坏破没亡退，是谓无常。此中文句，虽有多种；义亦无别。皆共显了无常义故。问：云何无常散坏诸行？答：非如散坏谷豆等物，但令诸行，无复作用，故名散坏。谓一剎那，作所作已；第二剎那，不复能作。
十解 品类足论一卷七页云：无常云何？谓令已生诸行灭坏。
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